lunes, 23 de marzo de 2020

 CULTURA  ORAL DE ASPE    

Publicado en la revista el Último Jueves nº 6. Año 2002      

           
            La fiesta de “El Último Jueves” ha adquirido una gran personalidad como manifestación multitudinaria de las gentes de Aspe. Durante décadas, ha generado anécdotas, canciones y expresiones que se han conservado en la memoria de nuestros mayores. En la actualidad, la revista que edita la asociación de la Jira recopila lo más significativo de esta fiesta y considero que la publicación puede ser un buen marco para reflejar otros exponentes de la cultura popular aspense.
            El llamado “patrimonio inmaterial” de Aspe, es decir, la cultura tradicional de nuestro pueblo, transmitida de boca en boca y que está en proceso de desaparición, ha suscitado  diversos estudios y labores de investigación, como los excelentes trabajos sobre etnografía aspense de José María Cremades Caparrós y Francisco Pedro Sala Trigueros, entre otras personas.
            Desde hace algunos años, además de mi interés por la Historia reflejada en los documentos; también me han atraído las manifestaciones de la cultura oral de nuestros antecesores expresadas en dichos y coplillas, y he intentado reunir todas las que conocían las personas mayores de mi entorno.
             Existen numerosas coplas con una variada temática de índole satírica, de denuncia social, costumbristas, etc. En este trabajo expongo algunas letras que he unificado a mi criterio, referentes a dos temas:
           
            A-. Las relaciones familiares de nueras, yernos y suegras,
            B-.  Las críticas burlescas de nuestros ascendientes a los pueblos vecinos.
           
            A.- Tradicionalmente, la aceptación de pretendientes para las hijas, o la convivencia en el marco familiar daban lugar a tensiones en algunas familias:

Si tu madre no me quiere
porque no tengo pa dar
cásate con el reloj
que todas las horas da.

Cuando paso por tu puerta
tomo pan y voy comiendo
que no quiero que diga tu madre
que de verte me mantengo.
También expresiones como:

Suegra y nuera no caben en una era.
Suegra y nuera, pellizco y afuera.

Si tu madre no me quiere
que se haga la puñeta
que llevándome el clavel
que se joda la maceta.

Yerno sol de invierno
sale tarde
y calienta poco.
           


            B.- Las rivalidades que mantenía Aspe con los pueblos vecinos, inspiraban a nuestros antepasados a componer coplillas irónicas, burlándose de los pueblos de nuestro entorno. Mi deseo es que ninguna persona de estos municipios se moleste por las impertinencias y rivalidades caducas de estos “ asperos flatosos “, como nos denominaban los vecinos del entorno de Aspe .
           
            Las críticas a Monforte del Cid,  iban dirigidas hacia el tema de la ballena:
                       
                                    El diecisiete de Mayo                       
                                    cogí mi caballo                                  
                                    y me fui a San Pascual,                     
                                    y cruce Monforte                               .
                                    que es puerto de Mar.
                                    Venid, venid y veréis
                                    a los monforteros
                                    pescando a la orilla del mar.

Al pasar por Monforte
me dio un desmayo
porque vi la ballena
dentro de un caño
           
            Novelda padeció un apagón del alumbrado público en la primera década del siglo XX porque Luís Gumiel le había cortado el suministro al Ayuntamiento por falta de pago. Los osados Valentines rápidamente compusieron una copla y se fueron a la Glorieta de Novelda a cantarla:

                                    Novelda está a oscuras                     
                                    la luz le han cortao ya,                                  
                                    por culpa de tanto tiempo                 
                                    que la tienen sin pagar.                                             
                                    Monforteros venid, venid,                
                                    Monoveros llegad, llegad,                            
                                    veréis Novelda a oscuras                  
                                    que sinvergüenza de autoridad.                    

             También la clásica burla de los asperos a los vecinos de Novelda:
                       
                                    Los novelderos rabuos
                                    no tienen culo
                                    el domingo que viene
                                    le pondremos uno.
           
            En las primeras décadas del siglo XX, Elda había adquirido fama de cierta morosidad a la hora de pagar la ropa que cosían los sastres, y se comentaba:

                                    Hay que ver lo que está pasando en Elda
                                    hay que ver todo el mundo con gabán
                                    hay que ver las libretas de los sastres
                                    y ninguno se atreve a pagar.

            El prestigioso historiador Cavanilles, en sus observaciones de finales del siglo XVIII sobre el reino de Valencia, se hacía eco de los numerosos problemas oculares que padecía Crevillente, esto tiene paralelismo en la siguiente copla aspense:

                                    Crevillente hermoso
                                    tierra de muchas lagañas
                                    donde unos son tuertos
                                    otros son bizcos
                                    y otros no guipan nada.         
           
            Sobre la belleza de las jovencitas ilicitanas:

                       
                                    En Elche están
                                    los placeres del amor
                                    que gusto dan
                                    las mocitas de hoy.
                                    Después de verlo todo
                                    hay que advertir
                                    se van a la glorieta
                                    muy bellas a lucir
                                    con sus ramos de flores
                                    flores del mes de Abril
                                    sus caritas de cielo
                                    sus dientes de marfil.
           
            Para finalizar, una letra donde Aspe, por la calidad y abundancia de sus aguas, se compara con lo más sobresaliente de las ciudades de alrededor:

                                    Alicante con su muelle
                                    Elche con su palmeral
                                    Aspe con sus fuentes
                                    Murcia con su catedral.

            Con toda probabilidad, se conservan más letras sobre los temas referidos. Todas estas coplas son el legado de las generaciones que nos han precedido, y han sido un medio de transmisión del saber popular. Entre todos, debemos recuperarlas de la memoria de nuestros mayores antes que se pierdan, como herencia cultural de nuestro pueblo.
            Deseo expresar mi agradecimiento a los verdaderos artífices de este trabajo. En primer lugar, los autores anónimos de los textos; y en segundo lugar, las personas que han conservado en su memoria estas manifestaciones de la cultura popular de Aspe: mi abuela María la Felpa, mi suegro Pedro el Sastre, que ya no están con nosotros, Frasquito, Manolico el de la Pedrusca, y otras personas, con ánimo de transmitir el saber popular de Aspe.



                                                                       Gonzalo Martínez Español.   

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